السبت، فبراير 27، 2010

عايز اتجوز ... لكن ، على أي طريقة .. ( 1 )

عايز اتجوز ...

لكن ، على أي طريقة من طرق الزواج ؟

فى الحقيقة الأمر مثيرا للفضول والضحك والسخرية وفى نفس الوقت فضول المغامرة ومعرفة أنواع الزواج فى جميع أنحاء العالم ولمعرفة كيف يتم الزواج فى أنحاء العالم ...

فبعيدا عن تلك الطريقة المعروفة فى الزواج لدينا داخل الوطن العربي والتي يقوم فيها العريس بكل الواجبات " يكع دم قلبه .. واللي في جيب أهله " لكي يظفر بست الحسن والجمال – بعيدا عن أدوات المكياج والزينة والتي لو أزيلت لتحولت لعبده البواب في أفلام زمان - وفي النهاية يخرج من غلب لأخر حتى يصيبه الجنون أو يكون على مشارفه بسبب الديون والأقساط والبلاوي الزرقاء التي تنتظره منذ أن اتخذ ذلك القرار المجنون وفكر في الزواج لكي يكمل نصف دينه ويثبت إنه مسئول عن بيت وأسرة – إن كان يعلم ما ينتظره لما تواجد ذلك الهاجس داخل خلده أبدا وكان سيكون من المستحيلات – و...

احم ، نسيت الكلام عن كوني أريد الزواج ولكن ليس عن طريق ذلك النوع الذي نعرفه داخل البلاد ولكن وعن طريق " التوك توك " ستة سلندر والذي أفخر بإقتنائه تحت المنزل بلونه الأسود المميز وزينته - التي تشعرك إنك راكبا لتاكسي من بتوع اليومين دول – قررت أن أقوم بجولتي المميزة للبحث عن أنواع الزواج في كافة أنحاء العالم من الشرق إلى الغرب ، ومن الشمال إلى الجنوب ، سأمرح بتوك توكي خارج الحدود ، بعيدا عن جمهورية " شبرا " ، وإتحاد " البولاقين " ، ومملكة " إمبابة " ، وتقدم " المهندسين " ، وتأخر " الأقاليم " ..

سأريكم أنواع الزواج بعيدا عن تلك الأماكن ..

والآن مع أولى جولات توك توكي العزيز صاحب الستة سلندر ، فى كل مكان من أماكن العالم و...

مع أول جـولـة في ...

" الـصـومـال "

بعيدا عن إحترافهم فى مجال القرصنة البحرية – الناس مقطعة العالم فى البلطجة ، لكن والحمد لله رجالتنا رجعوا سالمين ومعاهم القراصنة متعودين على البلطجة من صغرنا – وبعيدا عن تلك المشاكل التي يعانوها دوليا وإقليميا إلا إنهم غاية فى الروعة في أمور الزواج ...

احم ، الزوج – غضنفر وعنتر الصومال – المحارب ، يأتي يوم الفرح – يوم سعده وهناه – ويدخل شامخ رأسه ، ومستعرضا لجسده ، وشاددا لقامته ، يشعرك بقوة الأسد المترقب للفريسة ويدخل وبكل حب وحنية وشفقة يقوم بضرب رأس العروس أثناء الإحتفال – يا سلام لو النوع دا اتطبق فى بلدنا ، هتجوز من دلوقتي مفيش مأذون – لكي يجعلها تُسلم له من البداية – راجل إنما إيه ، ما لسة فيه رجالة زي الفل أهو – وتخضع له منذ البداية وتنفذ كل مطالبه ، ولكي تعترف بإنه السيد المطاع في المنزل !!!

يا خسارة هذا النوع على الرغم من روعته ، إلا إنه غير متواجد هنا لكون الأمر لا يكون هكذا ، فالزوجة هنا تلحق تذبح القطة للزوج – ممكن يجري يجيب قطتين ويفوز بالأمر مسبقا – وطبعا إن قام العريس هنا بضرب العروس ستقوم جمعيات حقوق المرأة ، ومش بعيد يقضي شهر العسل داخل ليمان طرة ...

لا ، هذا النوع من الزواج لا ينفع ، يعني اجي اضرب عروستي يوم فرحي – دا في نفس كل شاب مصري – لكن طبعا خوفا من ليمان طرة اجري أركب التوك توك بتاعي – هفوله فول وطعمية بدلا من البنزين – وأجري في جولة جديدة لأرى أنواع جديدة من الزواج .....

ثاني جولاتنا في

" جـزر كـوك "

وبعد علقة العروس السابقة والتي أشفت غليلي ، جاء الوقت الذي لم أقم بعمل حسابا له مطلقا ، فها هو الأمر الذي كان أمامي جعلني أقف مذهولا ، فالعروس – اسم الله عليها ربنا يصونها مش حاطة بويات سايبس على وشها يوم الفرح – تعامل كأميرة بالفعل ، فهي تذهب لزوجها – ربنا يصونه – على بساط طويل من أول منزلها حتى منزله ولكن البساط ليس من الورد ، أو الرمل ، بل من الآدميين !!!

فحسب تقاليد تلك الجزر ، يأتي شباب هذه الجزيرة لكي يقومون بالإستلقاء على الأرض ووجوهم لأسفل لكي تدوس العروس بقدميها على ظهورهم حتى تصل إلى المكان الذي يجلس فيه زوجها ...

" طيب لو كان الكعب بتاع الحذاء الذي ترتديه من المسامير ، أو كعب 10 سم لو كانت طويلة ما شاء الله 140 سم كدا ، ظروف الناس دي وظهرهم هيبقى كويس ولا ؟ "

وبالطبع خوفا على شباب بلدي الذين يعانون مثلما أعاني ، لن أجعلهم يهانوا بتلك الطريقة لكي اتزوج بتلك الطريقة فإن كانت هناك جمعيات لحقوق المرأة فلم أرَ جمعية حتى الآن تطالب بحقوق الرجل ...

أقوم مرة أخرى بالجري على التوك توك – اخد حركة أكشن كدا واعمل خمساية – واركبه واقوم بجوله جديدة في ..

" بـورمـا "

يتم أحسن سُبل الزواج في تلك المنطقة ، فيتم معاملة العروس كملكة كما معروف عنها ..

فيتم إلقائها أرضا أثناء الإحتفال – ونعم التقدير – ثم يأتي رجل عجوز ويقوم بعمل أمرا طريفا بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، ففي نفس الوقت الذي تعزف فيه الفرقة الموسيقية بأصوات صاخبة عالية وينشغل الجميع مع تلك الموسيقى الصاخبة ولا يرون ما يحدث للعروس ، فالرجل العجوز يقوم بثقب أذنيها بمنتهى الحنية والراحة فتتألم العروس بمنتهى القوة وتطلق الصرخات المدوية – دلع بنات – وبالطبع لا يسمع أحد من المدعوين صوت العروس التي تظل تبكي وتطلق الصرخات حتى ينتهي العرس ..

" نفسي الزواج دا يتم تطبيقه ، اهو تنزل شوية قبل ما تبدأ فى الطلبات "

وبما إني أيضا لا أحب أن تقوم جمعيات حقوق المرأة بالكلام وتتهمني بسفاح المرأة ، لا أرضى لها هذا الأمر واتركها في حال سبيلها وأركب التوك توك مرة أخرى واخذ جوله في ..

" جـزيـرة جـرين لانـد "

وجزيرة غرين لاند – مش بتاعة الجبنة – يكون الإحتفال بطريقة أكثر من مميزة للعروس فالعريس – ولا أهل الكهف في زمانهم – يذهب فاردا ذراعيه بكل شوق وهيام وحب ويذهب لمنزل العروس ، ويبتسم فى وجهها ثم يمد يديه بكل هدوء ويضع يديه على شعرها – منتهى منتهى الرومانسية – ثم يقبض على شعرها بكل هدوء ثم يجرها من شعرها بمنتهى الهدوء – ولا كأنها احم حيوان مربوط بحبل ويُسحب – ويظل يجرها حتى يصل بها إلى مكان العرس !!!

" الرجل يحب أن يتأكد هل هو شعر زوجته ، أم مجرد باروكة شعر ، ويرى هل تستخدم صانسيلك ، ام بانتين ، وشكله فى الآخر صابون المواعين "

وطبعا لن أقول إني أريد أن يحدث للمرأة فى مجتمعاتنا مثل هذا الأمر ، حسنا أذهب للتوك توك مرة أخرى واذهب لجولة جديدة في ....

" جـزيـرة جـاوه "

العروس تكون أكثر تعاونا من العريس ، فتقوم بصبغ أسنانها باللون الأسود – حتى يرى تأثير عمليات التقويم – وحتى تثبت إنها متعاونة وعلى إستعداد تام لخدمة زوجها طول حياته ، تذهب إلى حفل العرس وتجلس تحت قدمي الزوج لكي تغسل قدميه – ياااااه ذكرتني بأيام سي السيد والست أمينة – وتفضل تغسل قدميه حتى ينتهي العرس حتى تثبت ولاءها – أو حتى تظهر النظافة على قدمي زوجها – وهذا من أنواع الزواج التي ..

يحتاجها الرجل فى هذه الأيام بدلا من تلك الحالة التي يتواجد فيها الزوج فى المطبخ

لكي يغسل الصحون ويقوم بعمل الأكل عقبال ما ست السيد ترجع من الشغل ...

وطبعا لا أريد هذا الزواج وعلي ان اركب التوك توك مرة أخرى لكي أذهب فى رحلة جديد وجولة جديدة فى .......

" قبـيـلة نيـجـريتـو "

تلك القبيلة التي تقع فى المحيط الهادئ يتم منتهى التعاون بين الزوج والزوجة ويثبت مدى المشاركة بين الاثنين ويوضح كيفية التعاون فى الحياة الزوجية ، فيذهب الخطيبان إلى عمدة القرية ، فيقوم هذا الرجل المحترم بإمساك رأس كلا منهما وبمنتهى العنف يضربهما ببعض – افتراء على الرجل – وهكذا يتم الزواج لكي يكون مشاركة بين الاثنين ..***

وهذا النوع من الزواج لا يصلح يعني ابتدي حياتي الزوجية بصداع غير صداع الرغي بتاع الزوجة وجريا على التوك توك الستة سلندر

واذهب لجولة جديدة فى ...

يا خسارة التوك توك أصبح عطلانا حسنا انتظروا حتى يتم تصليحه

و....

يـتـبـع

_________________

*** بغض النظر عن الأسلوب الذي بالأعلى إلا أن تلك الحالات من الزواج هي صحيحة وتحدث بالفعل في تلك الأماكن ..

I.M.S.A

M.S.M.O

فوازير رمضان ولكن بطعم أخر ... الفزورة الخامسة والعشرون ..

" كباريه يعني راقصة ..ويؤدي إلى فن .. "

هذه المعادلة التي تجدها فى كافة الدراما ، الكباريه ، الراقصة ، الفن الهادف – بما إنه هادف وهدّاف فعماد متعب ولا عمرو ذكي أفضل من يتولياه – حسنا ما رسالته ؟

( خرجت علينا دوسي سمير تخبرنا إن فنها فن هادف ويوصل رسالة عليا ، بما إنها كانت بتغني مثلا حط النقط على الحروف فكانت بتعلمنا تنقيط الحروف !!!

طيب بخصوص تنقيط المياة ظروفها ايه فى الشرح )

الرقص فن هادف أو يوصل رسالة ، ما الفائدة حينما تخرج فتاة أو امرأة تهز كل قطعة فى جسدها – يمكن جسد المرأة عورة ما وصل لهم – لتقول أؤدي رسالة ..

( تقول ففة كبدة كبيرة راقصات البلد وتساندها أبلتينا التي كان لها قصة السي دي المشهورة ، وتؤكد على كلامها الأخت دوسي التي غير دوسي سمير ليؤكدوا أن الرقص فن هادف )

{ بما إننا فى الفوازير ، حضرت لرأسي فزورة لماذا لا تغني الراقصة ؟

لماذا ، لماذا ، لأن صوت المرأة عورة .. }

المشكلة فى إيرادات أفلامهم ومسلسلاتهم التي تحقق أعلى إيرادات وأعلى نسبة مشاهدة على أساس إنهم يلعبون بغرائز المتفرجين ..

( متفرجينا من النوع الذي يحب تلك النوعية فانت ترى أعلى الإيرادات لفيلم فيه رقص وهلس ويكون إسمه يتعلق بالجسد والإغراء )

وبما إننا تحدثنا عن الإغراء ما الذي يفيد ؟ ، إنهن يقدمن إغراء فى سياق الدراما أي سياق وما لزوم واحدة تخرج شبه عارية تبعا للسياق بمعنى ما سبب خروج راقصة فى فيلم اللمبي مثل تلك التي كان يكلف بحمايتها بهذا الشكل – طبعا السياق الدرامي – أو ما سبب خروج راقصة بهذه البدلة كما فى فيلم أيظن ؟، وما سبب تسمية فيلم كامل بعنوان كباريه ليحكي لنا ما يحدث داخل تلك الأماكن الموبوءة ،

لا تعلم !!!

نعود مرة أخرى للراقصات الفنانات صاحبات الكلمة العليا عن الرقص وفنه الهادف ،

فبعد تلك الفترة من السينما الهادفة العليا تخرج لنا تلك الراقصات لتثبت تواجدها على الساحة بأدوار يُقال عنها جيدة ولكن لا يزالوا يرقصون " هو يا يرقص يا بلاش "

( حتى الأمثال الشعبية لم تستغنِ عن الرقص " عاملين زي اللي رقصوا على السلالم لا اللي تحت شافوهم ولا اللي فوق سمعوهم ) ..

بعد تلك الأمور تخرج لنا راقصة منذ أيام ميتشولح – أظن تلك الفترة معروفة التي كان ميتشولح متواجد فيها داخل مصر – ويمكن قبل ميتشولح وتكون مستمرة فى الرقص ، يا سلام الرقص لا يمكن الإستغناء عنه ..

ومع مرور الأيام أصبح الرقص تاريخ السينما منذ أيام حسن ونعيمة " الغزية لازم تنزل "

خرجت لنا النظرية الألفية التي تثبت أن الزمن يتغير والتغيرات يجب أن تشمل الرقص أيضا وذلك بصدور الإعلان عن مدارس الرقص " ليس مستبعدا أن نجد بحق زوزو ألمظية "

ومدارس الرقص ويا ترى هتعلم إيه ؟

سؤال غبي لكن لابد منه بمعنى إننا لا نزال نعاني من تردي التعليم وما شابه ويخرج لنا جيل من الأطباء مثلا لا يعرف كيفية إعطاء الحقن أو يخشى ولوج المشرحة ومهندسين لا يعرفوا كيفية إنشاء بناء ومدرسين لا يعرفوا الفرق بين المبتدأ والفاعل !!

لتخرج لنا مدارس الرقص ، أه طبعا ما هو فن وفن هادف ويا ترى أفيد نكتب هادف ولا هادم بالميم حتى لا يُقال إنها خطأ مطبعي ..

حسنا مَن يريد الهلس سيذهب بالتأكيد إلى تلك المدارس ليعلم ابنته أو زوجته أو أخته الرقص ، لأنه تخلى عن رجولته ..اتذكر مشهدا فى مسرحية من أنجح المسرحيات :

" باليه لا رقاصة فى كباريه ، تفتح ترابيزات ، ومش هتبقى لوحدها احنا كمان هنبقى معاها ، انت تاخد ترابيزة وتفتح ، ماما تاخد ترابيزة وتفتح ، أخواتي ياخدوا طرابيزة ويفتحوا ، عمتي لما تيجي من البلد نقلعها الملس وتاخد ترابيزة وتفتح ، مش احنا فى عصر إنفتاح ولا إيه ... "

سعيد صالح ـ العيال كبرت ..

ما يثير غيظك هو إصرار الجميع على أن الرقص يحمل رسالة سامية للبشرية – إقتداءا بسامية جمال مثلا أم ماذا –

ومع مرور الوقت خرجت لنا مسابقات تعليم الرقص والرقص الشرقي والغربي وأصبحت الراقصات ضيوف أساسية لإنتاج الجيل الجديد الذي سيحمل الراية من بعدهن ..

" لا اعتقد لا تزال راقصة منذ أيام ميتشولح ترقص ألم تعرفوها إنها بخة حماد ."

وخرجت لنا البرامج تعلم الرقص وتبين كيفية إغراء الزبون وتنبيه على هذا وأيضا مؤكد إن هذا سيكون فى مدارس الرقص ..

يذكرك الموقف بمشهد مسرحية العيال كبرت أيضا حين كانت الأخت تقول لأخوها

" يخرب بيتك ، دمك خفيف يا مضروب هاهاها وأرمي الكاس يا سلطان ولا حد شاف حاجة فيرد عليها سلطان ودا اتعلمتيه فين يا بت ؟ ترد عليه فى مدرسة أستاذ لولو "

المشكلة إن الرقص تقريبا لم يعد مقتصرا على البنات فقط ، بل هناك شباب تنافس الفتيات فى حركة الوسط وفى الرقص سواء أكان فى الأفراح أو الجامعات أو حتى فى الحفلات تجد الفتى وسطة ولا وسط البلد !!

مؤخرا خرجت لنا ففة كبده تنفي إنتماء أبلتينا لعالم الراقصات لأنها سُجل لها فيلما على سي دي ، ثم خرجت دوسي وففة كبدة ينهون وينفون تعليمهم الرقص فى إسرائيل فتحولوا إلى وطنيات يحبون البلد

ونرقص ، أه ، لكن نتعامل مع إسرائيل!! لا وألف لا ..

حسنا انتم أيضا تخدموهم بطريق أخر وأختلفت المسميات والموت واحد أو أختلفت الطرق والرقص واحد أيضا ..

كل ذلك يجعلني لأقف وأتساءل :

ما فائدة الرقص ؟ ولماذا يتواجد بتلك الكثرة ويستمر فى الإنتشار ؟

أحاول أن أضع أجوبة مع عدة تعليقات ..

1- البلد بتحب الرقص متبعة أناس يسيرون على ذلك المنوال .

بلدنا تحب الرقص متبعة نفس المثل الشعبي الذي ذكرته فالجميع يحب أن يهز الوسط وخصوصا وسط البلد ولا نعلم على ماذا سترسي وربما تكون الراقصات مصابة بماس كهربائي لأنهن لا يتوقفن عن الإرتعاش لمدة دقيقة واحدة ..

وليت الأمر واقف على الراقصات فقط بل أصبح الكل يجيد فن هز الوسط ..

2- الرقص فن هادف وانا بطبعي لا أعلم ..

أعتقد إنه فن هادم بحرف الميم وليس الفاء فالرقص يثير الغرائز ولا اعتقد إن انسانا خارج من كباريه ويشاهد إمرأة تغريه أو يرى فتاة شبه عارية سيكون متحكما فى غرائزه وبالتأكيد سيرتكب أمرا كبيرا هذا ناهيك عن رؤية عورة غيره والبلد كلها عورات ..

3- سكوت الجهات الرقابية والأمنية عن تلك الأمور لماذا ؟

اعتقد ذلك فتلك مصالح وتداول فى تلك الأماكن وإلا لماذا تخرج راقصة مثل شمس فى فيلم "علي سبايسي " بهذا الشكل أو واحدة مثل دوسي سمير أو دوسي حين خرجت علينا فى فيديو كليب غريب الشكل والأطوار ..

ثم إنهم بالتأكيد يستفيدون من تلك القضايا التي تظهر يوميا فى المجتمع من إغتصاب ، نسب ، هتك عرض ، زواج بالحرام وما إلى غير ذلك الذي من أسبابه تعري جسد المرأة

( فى قناة فضائية وإخبارية كانت تتناول إعتراض أحد المفكرين على الرقص وتتناول الفكرة والقضية ولكن من منظور أن المفكر مخطئ وإنه لا يعلم شيئا وقلبت القضية ضده وضد ذلك المحامي الذي رفع قضية ضد الراقصات وكان نصيبه إعتراض الكل عليه كأنه هو مَن يخالف المجتمع ويرقص !!! ) ..

4- سقوط الجهات الدينية فى مواجهة تلك الأمور وعدم توعية ووعظ الناس ..

بالتأكيد الجهات الدينية تصمت وبالتالي الدين لم يعد رابطا فى تلك الأمة وعلى ما اعتقد أن الرقص ليس حلالا بأي حال من الأحوال أتمنى أن يخرج أحد بفتوى دينية بهذا الشأن حتى يثبت بدليل قاطع عليه وطالما لم يثبتوا حلال الرقص يكون حرام وطالما حرام لماذا يصمتون عليه ولكن الخوف أن تخرج فتوى غريبة من فتاوى سلكاوي أو فزت ملوخية ليخبرنا بمنتهى الهدوء أن الرقص فن هادف بأمارة أن صوت المرأة عورة فهي لا تغني ..

5- بيسو لازم يودينا فى داهية ..

بيسو دائما الرابح معنا ومع بني البشر عامة ولا اعتقد إنه يكرهنا فهو يحبنا حب القطط للكلاب أو الفئران للقطط أو الفريسة للصياد ..

ولازم يودينا فى داهية دائما وبما إن الرقص يثير الغرائز والغرائز لعبة بيسو مع بني البشر عامة ومعنا نحن خاصة فيجب أن يلعب اللعبة بحرفية وإحترافية شديدة معنا ..

6- إقبال الناس على تلك الأفلام والمسلسلات والكباريهات يثبت تراجع القيم والأخلاق والمبادئ ..

بالتأكيد تراجع القيم والأخلاق والمبادئ فاعتقد من يذهب هناك لا يدري شيئا إلا فى فن تجحيظ العينين على الجسد العاري او شرب كأسين أو زجاجتين خمرة من اجل أن يساير الموجودين وسلم لي على شارع محمد علي سابقا ووسط البلد وحاليا على شارع الهرم ..

واعتقد إن أي طريقة يتم التحدث بها عن بلدنا الحبيبة هو كوننا راقصين وليس بيننا مثقفين أو مفكرين كما حدث فى برنامج مسابقات حين كانوا يتحدثون وسُئلوا عن مصر فكان المتسابقين يرقصون ويعملون حركات الراقصات فأين القيم والمبادئ والتأثير الإيجابي ؟؟؟

7- جميع ما سبق مع محاولة البحث عن أدلة وإن وجدتم أخبرونا ..

I.M.S.A

M.S.M.O


الجمعة، فبراير 26، 2010

الناس دول مش بيحبونا ...متعرفش ليه؟

الناس التي قرأت في النار و لم يعجبهم الموضوع
وكل شخص قائم علي خليفة فكر آحادي
أو مذهبنا مذهب صواب لا يحتمل الخطأ
لا يكملوا قراءة هذا المقال
منعا لدخولي في مجادلات عبثية
*********************************
الوضع الطائفي في مصر لا يخفي علي أحد
وخاصة بعد مقتل الشهداء في نجع حمادي
علي يد بعض الأشخاص المصابين بلوثة عقلية .
قديما لم تكن المعاملة قائمة علي تمييز ديني
بل أصبحت كذلك بعد دخول خفافيش الظلام مصر تحت مسمي الدين
ذلك الوتر الحساس الذي تجد تجاوبه مع الجميع سواء إن كان مذهب صالح أم طالح
وساعدت الكثير من العوامل انتشار تلك الخفافيش بيننا .
نتيجة لذلك التمييز العنصري ظهرت حركة جديدة
من الكراهية متبادلة من قبل المسلميين والمسيحيين
وقريبا ستدخل البهائية و الشيعة في المعركة
- مع ملاحظة بأنهم كانوا موجودين داخل مصر
منذ زمن وغيرها من المذاهب ولم نكن نهتم بذلك الموضوع -

ما دفعني لذلك الكلام هو ذلك الكاركاتير الرائع الذي يلخص وضعنا الإجتماعي في مصر
وسنسئل جميعا في النهاية لماذا يكرهونا ؟





الناس دول مش بيحبونا
متعرفش ليه ؟


M.S.M.O
I.M.S.A

الخميس، فبراير 25، 2010

التسول من منظور آخر

كنت تحدثت سابقا عن التسول في موضوع سابق تجده هنا
ولكني اقتصرت علي بلادنا وما يحيط بنا في المجتمع
اليوم سأعرضه من منظور فكاهي نوعا ما

في الغرب يبتكر المتشردون والشحاذون أساليب
ظريفة ومبتكرة للتسول تدفعك دفعا إلي
إعطاءهم المال بعيدا عن أساليب الرزالة والتناحة
الموجودة وإن كان متسولينا لم يصلوا بعد إلي
هذه الدرجة من التناحة
- في الصين الشحات لو مسك في رجل مش هيسيبها غير بطلوع الروح -

دعونا نبتعد عن الشرق ونتجه قليلا إلي الغرب لنري
كيف يشحذ الشحاذون ؟

- أحتاج شراء المخدرات -

التطور الطبيعي للتسول.

أحتاج البنزين لسيارتي البورش.

أراهنك بدولار علي إنك ستقرأ هذه لافتة.


لماذا أكذب ؟ إنها لشراء البيرة .

من فضلك ساعدني أنا مشرد
بذلت أقصي حهدي للحصول علي عمل
الطريقة الوحيدة لكي أحيا هي مساعدتك وعطفك .

مسافر عبر الزمن
أحتاج المال لشراء مكثف التدفق .

سفينتي الفضائية معطلة أحتاج لقطع غيار .
بيل مشرد يحتاج إلي سيدة غنية .

أنا و صاحبي واحد .

النينجا قتلت عائلتي أحتاج للمال لدروس الكونغ فو .

العو أكل عائلتي أريد قطع غيار لباب مغلق.
كل ما أحتاجه هو 4300 دولار لكي أستطيع أن أقابل فتاة لطيفة .

من فضلك ساعدني في إجراءات الدفن.


دواعي الأزمة الإقتصادية .


أنا قلق من زيادة استخدام بطاقة الإئتمان .



M.S.M.O
I.M.S.A

قالوا في المرأة..... (4)

كنت أريد أن أكتب أجزاء آخري عن المرأة
ولكن يكفي أربعة أجزاء عليها
-هي هتنهب ولا إيه-
وهذا الجزء مكتوب لغرض في نفس يعقوب
لاثبات شئ وهو.......
لكي تعرفه اقرأ الأجزاء السابقة
و خاصة الجزء الثالث
*********************************

لن تتفوق النساء علي الرجال أبدا إذ أنه ليست للنساء زوجات يشددن
أزرهن .

لقد وهب الله المرأة سراً لا تحيط به أفهامنا :
سر الوجود كله فلا
تحرموا
أنفسكم من ذلك السر .

إذا تشاجرت المرأة مع الرجل فلابد من أن تخرج من المشاجرة منتصرة وفي
معظم
الأحيان : تجعل الرجل مسرورا بهزيمته .

إذا محوت المرأة من القاموس لم يبق في اللغة كلام ذو معني .

إن جمال المرأة ليس مستقرا في وجهها ولكن وجوده واستقراره
في الابتسامة
التي
تضئ وجهها .

المرأة هي المدرسة والحديقة والمنح التي نعيش عليها والمحاكم
والسجون

ما كانت المرأة شديدة الكسل إلا لأن فؤادها شديد العمل.

دعوا الرجال يقولوا ما يريدون إنهم مهما قالوا يخضعون لرأي المرأة .

لماذا تضييع الوقت في معارضة امرأة
الأسهل أن تنتظر أن تغير رأيها.

متى تكلمت المرأة فاسمع الى ماتقوله عيناها .

إذا اجتمعت عقول الرجال فى كفة ميزان
فأنها لاتساوى عاطفة امرأة واحدة فى الكفة الأخرى.

نظرة المرأة أقوى نفوذاً من القوانين ودموعها أقوى حجة من الشرائع.

ابتسامة المرأة الجميلة شعاع من أشعة الشمس.

خلقت المرأة لتشعرنا معنى الحياة..فهى مثال الرقة والكمال.

إذاكانت المرأة عيبا طبيعيا فهي و لا شك أجمل عيوب الطبيعة


المرأة هي النصف الأفضل سواء أكانت ظالمة أم مظلومة



ما من رجل عظيم يصادفني في الحياة إلا وأجزم في الحال إن والدته أكثر عظمة منه


المرأة أثمن جوهرة نزعت من تاج الطبيعة لتكون زينة للرجل وسعادة له


المرأة تحفة الكون الرائعة


المرأة كوكب يستضئ به الرجل ودونه يبيت في الظلام



المرأة هي التي تقود الرجل إلى السعادة .



M.S.M.O
I.M.S.A